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	<title>Kommentare fuer ralf's blog</title>
	<link>http://blog.ralfguehrer.de</link>
	<description>kunst ist kunst ist kunst. relgion ist religion ist religion. religion ist kunst ist kunst ist religion</description>
	<pubDate>Tue, 22 May 2012 19:04:34 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>Kommentar zu Ratschläge an Geistliche - und eigentlich an alle Menschen von E. Bittner</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2011/03/28/ratschlage-an-geistliche-und-eigentlich-an-alle-menschen/%#comment-4176</link>
		<author>E. Bittner</author>
		<pubDate>Wed, 30 Mar 2011 09:19:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2011/03/28/ratschlage-an-geistliche-und-eigentlich-an-alle-menschen/%#comment-4176</guid>
		<description>Ratschläge angekommen, 
mit der Umsetzung etwas durchwachsen, naja
obwohl P.Franz Jalics und das war er anleitet ist mir sehr vertraut.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ratschläge angekommen,<br />
mit der Umsetzung etwas durchwachsen, naja<br />
obwohl P.Franz Jalics und das war er anleitet ist mir sehr vertraut.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu neuesFeb2011 von admin</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2011/02/18/neuesfeb2011/%#comment-4175</link>
		<author>admin</author>
		<pubDate>Wed, 23 Feb 2011 06:39:23 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2011/02/18/neuesfeb2011/%#comment-4175</guid>
		<description>m.e.soll sein max ernst.
und man riecht sie sicher noch lange.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>m.e.soll sein max ernst.<br />
und man riecht sie sicher noch lange.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu neuesFeb2011 von E. Bittner</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2011/02/18/neuesfeb2011/%#comment-4174</link>
		<author>E. Bittner</author>
		<pubDate>Mon, 21 Feb 2011 07:39:11 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2011/02/18/neuesfeb2011/%#comment-4174</guid>
		<description>Deine neuesten Werke?
Oh man kann die Farbe noch riechen. 
Homage an..wen hast du denn da verborgen?
Neugierde, Begeisterung, Zustimmung, weckt Wünsche.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Deine neuesten Werke?<br />
Oh man kann die Farbe noch riechen.<br />
Homage an..wen hast du denn da verborgen?<br />
Neugierde, Begeisterung, Zustimmung, weckt Wünsche.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu r.i.p. prof. James McEvoy (+ 2.10.2010) von paula</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2010/10/08/rip-james-mcevoy-3102010/%#comment-4173</link>
		<author>paula</author>
		<pubDate>Mon, 11 Oct 2010 16:50:14 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2010/10/08/rip-james-mcevoy-3102010/%#comment-4173</guid>
		<description>Und wenn er nur einige Studenten mit seinen Worten und seiner Lehre erreicht hat, hat er schon nicht umsonst gelebt und die Welt ein bisschen besser gemacht. Was Worte und Gedanken von Professoren bewirken können wird am Beispiel des diesjährigen Friedensnobelpreisträgers liu xiaobo deutlich.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Und wenn er nur einige Studenten mit seinen Worten und seiner Lehre erreicht hat, hat er schon nicht umsonst gelebt und die Welt ein bisschen besser gemacht. Was Worte und Gedanken von Professoren bewirken können wird am Beispiel des diesjährigen Friedensnobelpreisträgers liu xiaobo deutlich.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Bernhard an Eugen III. von E. Bittner</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2010/09/10/bernhard-an-eugen-iii/%#comment-4171</link>
		<author>E. Bittner</author>
		<pubDate>Mon, 13 Sep 2010 05:10:40 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2010/09/10/bernhard-an-eugen-iii/%#comment-4171</guid>
		<description>macht mich äußerst nachdenklich</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>macht mich äußerst nachdenklich</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu 8.9.2010. neu von E. Bittner</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2010/09/08/892010-neu/%#comment-4170</link>
		<author>E. Bittner</author>
		<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 18:32:01 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2010/09/08/892010-neu/%#comment-4170</guid>
		<description>neue, etwas andere "Gührer"
verändert, fremd, bedeckt, herausfordernd,verbergend, neue Erfahrungen</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>neue, etwas andere &#8220;Gührer&#8221;<br />
verändert, fremd, bedeckt, herausfordernd,verbergend, neue Erfahrungen</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Schlingensief von admin</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2010/08/23/schlingensief/%#comment-4169</link>
		<author>admin</author>
		<pubDate>Mon, 23 Aug 2010 15:27:12 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2010/08/23/schlingensief/%#comment-4169</guid>
		<description>gerade kann man oft RIP christoph schlingensief lesen. "ruhe in frieden" mag ein frommer wunsch sein, aber er passt so gar nicht auf ihn...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>gerade kann man oft RIP christoph schlingensief lesen. &#8220;ruhe in frieden&#8221; mag ein frommer wunsch sein, aber er passt so gar nicht auf ihn&#8230;</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu eistee von Dolores</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2010/07/20/eistee/%#comment-4165</link>
		<author>Dolores</author>
		<pubDate>Thu, 22 Jul 2010 19:00:35 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2010/07/20/eistee/%#comment-4165</guid>
		<description>Die Ice-Tea alternative für einen Partyabend ;-)

Champagner- Teecocktail 
Den Früchtetee mit 1/4 l kochendem Wasser übergießen, nach Geschmack mit Kandiszucker süßen, 5 Minuten ziehen lassen, abseihen und kalt stellen. Den Mandarinensaft unter den Tee mischen und alles nochmals kalt stellen. Vor dem Servieren in vorgekühlte Champagnergläser je 1 Mandarinenscheibe legen und die Gläser zu einem Drittel mit Früchtetee füllen. Mit eiskaltem Rosé-Champagner auffüllen. Sofort servieren.



Zutaten für 4 Gläser:
8 TL Früchtetee z.B. Früchtetee Pfirsich

1/4 l kochendes Wasser
Kandiszucker nach Geschmack
Saft von 2 Mandarinen (notfalls auch Dosenmandarinen)
2 Flaschen gut gekühlter Rosé-Champagner oder Sekt
4 Mandarinenscheiben</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Die Ice-Tea alternative für einen Partyabend <img src='http://blog.ralfguehrer.de/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>Champagner- Teecocktail<br />
Den Früchtetee mit 1/4 l kochendem Wasser übergießen, nach Geschmack mit Kandiszucker süßen, 5 Minuten ziehen lassen, abseihen und kalt stellen. Den Mandarinensaft unter den Tee mischen und alles nochmals kalt stellen. Vor dem Servieren in vorgekühlte Champagnergläser je 1 Mandarinenscheibe legen und die Gläser zu einem Drittel mit Früchtetee füllen. Mit eiskaltem Rosé-Champagner auffüllen. Sofort servieren.</p>
<p>Zutaten für 4 Gläser:<br />
8 TL Früchtetee z.B. Früchtetee Pfirsich</p>
<p>1/4 l kochendes Wasser<br />
Kandiszucker nach Geschmack<br />
Saft von 2 Mandarinen (notfalls auch Dosenmandarinen)<br />
2 Flaschen gut gekühlter Rosé-Champagner oder Sekt<br />
4 Mandarinenscheiben</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu ein traum&#8230; von admin</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2010/03/22/ein-traum/%#comment-4161</link>
		<author>admin</author>
		<pubDate>Tue, 27 Apr 2010 14:44:39 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2010/03/22/ein-traum/%#comment-4161</guid>
		<description>leider konnte ich einige wochen nicht auf meinen blog, darum waren diese beiträge nicht freigeschaltet.

es haben sich mittlerweile interessante ansätze ergeben. viele gespräche mit gemeindemitgliedern wurden geführt und einige bisher nicht bedachte probleme kamen zum vorschein. das größte thema ist die heizung. die warmluftheizung verschlingt im jahr mehrere tausend euro dafür, dass oben im gewölbe sommerliche wärme herrscht, unten aber immer noch gefroren wird. diese extrem trockene luft schadet der kirche sehr und beschleunigt eine (von der kirchengemeinde) nicht zu bezahlende renovierung in absehbarer zeit. dieses problem muss vorrangig angegangen werden. in diesem zusammenhang kann dann auch eine neugliederung des gestühls zwischen dem gnadenaltar und dem benediktusaltar mit einbezogen werden. im augenblick gibt es dazu aber nur vorüberlegungen, die mit der kirchengemeinde noch abzuklären sind.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>leider konnte ich einige wochen nicht auf meinen blog, darum waren diese beiträge nicht freigeschaltet.</p>
<p>es haben sich mittlerweile interessante ansätze ergeben. viele gespräche mit gemeindemitgliedern wurden geführt und einige bisher nicht bedachte probleme kamen zum vorschein. das größte thema ist die heizung. die warmluftheizung verschlingt im jahr mehrere tausend euro dafür, dass oben im gewölbe sommerliche wärme herrscht, unten aber immer noch gefroren wird. diese extrem trockene luft schadet der kirche sehr und beschleunigt eine (von der kirchengemeinde) nicht zu bezahlende renovierung in absehbarer zeit. dieses problem muss vorrangig angegangen werden. in diesem zusammenhang kann dann auch eine neugliederung des gestühls zwischen dem gnadenaltar und dem benediktusaltar mit einbezogen werden. im augenblick gibt es dazu aber nur vorüberlegungen, die mit der kirchengemeinde noch abzuklären sind.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu ein traum&#8230; von frameless</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2010/03/22/ein-traum/%#comment-4062</link>
		<author>frameless</author>
		<pubDate>Wed, 14 Apr 2010 13:35:58 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2010/03/22/ein-traum/%#comment-4062</guid>
		<description>Ich bin totaler Blogg-Anfänger.
Ich bin als Architekt natürlich von der Wiederherstellungsidee begeistert; nur gilt es auch in diesem Umfeld das heute in diesem Bauwerk sichtbar werden zu lassen, in dem die notwendigen Ergänzungen in einen Dialog mit dem bestehenden "Mobiliar" treten und dabei nicht vergessen, wer sie selber sind aus welcher Zeit sie kommen.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ich bin totaler Blogg-Anfänger.<br />
Ich bin als Architekt natürlich von der Wiederherstellungsidee begeistert; nur gilt es auch in diesem Umfeld das heute in diesem Bauwerk sichtbar werden zu lassen, in dem die notwendigen Ergänzungen in einen Dialog mit dem bestehenden &#8220;Mobiliar&#8221; treten und dabei nicht vergessen, wer sie selber sind aus welcher Zeit sie kommen.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu ein traum&#8230; von V.</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2010/03/22/ein-traum/%#comment-4001</link>
		<author>V.</author>
		<pubDate>Sat, 03 Apr 2010 19:37:23 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2010/03/22/ein-traum/%#comment-4001</guid>
		<description>Bei diesem Text kommt mir eine Frage immer wieder in den Sinn:
ist Kirche und Glauben nicht auch dazu da, Halt, Stabilität und Klarheit zu geben? 

Woher sollen die sogenannten "Laien in der Kirche" bei einer solchen Entscheidung für oder gegen ein gestalterisches Element wissen, was die Bauherren von früher dabei gedacht haben? Vielleicht war es damals auch ein Entschluss für "mehr Gemeinsamkeit" und gegen die klare Trennung von "den Heiligkeiten vom Berg" und der Gemeinde und auch der Trennung von Mann und Frau (auch ich habe Zeiten erlebt, in der in OE geschlechterspezifisch getrennt wurde, und ich zähle nicht zur älteren Generation). Vielleicht sollte gerade in solchen Entscheidungsprozessen, aber auch bei der Jugend und Kinder, bei den Gesunden und Kranken und vor allem für viele Freiwillige (und von der Kirche genannten: Laien (wobei ich auch finde, dass gemessen an Lebenszeit, die manch einer in der Kirche sich befindet, nicht immer von Laien gesprochen werden kann)) die Kirche eine Stütze und Halt sein.

Schöne Ostern</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bei diesem Text kommt mir eine Frage immer wieder in den Sinn:<br />
ist Kirche und Glauben nicht auch dazu da, Halt, Stabilität und Klarheit zu geben? </p>
<p>Woher sollen die sogenannten &#8220;Laien in der Kirche&#8221; bei einer solchen Entscheidung für oder gegen ein gestalterisches Element wissen, was die Bauherren von früher dabei gedacht haben? Vielleicht war es damals auch ein Entschluss für &#8220;mehr Gemeinsamkeit&#8221; und gegen die klare Trennung von &#8220;den Heiligkeiten vom Berg&#8221; und der Gemeinde und auch der Trennung von Mann und Frau (auch ich habe Zeiten erlebt, in der in OE geschlechterspezifisch getrennt wurde, und ich zähle nicht zur älteren Generation). Vielleicht sollte gerade in solchen Entscheidungsprozessen, aber auch bei der Jugend und Kinder, bei den Gesunden und Kranken und vor allem für viele Freiwillige (und von der Kirche genannten: Laien (wobei ich auch finde, dass gemessen an Lebenszeit, die manch einer in der Kirche sich befindet, nicht immer von Laien gesprochen werden kann)) die Kirche eine Stütze und Halt sein.</p>
<p>Schöne Ostern</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Hinterlassenschaften. von admin</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2009/11/25/hinterlassenschaften/%#comment-2487</link>
		<author>admin</author>
		<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 14:28:03 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2009/11/25/hinterlassenschaften/%#comment-2487</guid>
		<description>"katholisch" ist übrigens auch kein geschützter begriff...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;katholisch&#8221; ist übrigens auch kein geschützter begriff&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Hinterlassenschaften. von admin</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2009/11/25/hinterlassenschaften/%#comment-2486</link>
		<author>admin</author>
		<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 14:27:33 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2009/11/25/hinterlassenschaften/%#comment-2486</guid>
		<description>museum wird oft als ort der erinnerung bezeichnet. gerade die publikationen zur wiedereröffnung des "neuen museums" in berlin sind viele denkschriften dazu veröffentlich worden. ansonsten ist es ein offener begriff.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>museum wird oft als ort der erinnerung bezeichnet. gerade die publikationen zur wiedereröffnung des &#8220;neuen museums&#8221; in berlin sind viele denkschriften dazu veröffentlich worden. ansonsten ist es ein offener begriff.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Hinterlassenschaften. von E.Auguste</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2009/11/25/hinterlassenschaften/%#comment-2484</link>
		<author>E.Auguste</author>
		<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 13:37:25 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2009/11/25/hinterlassenschaften/%#comment-2484</guid>
		<description>Wie definiert man den Begriff "Museum". Der Begriff ist rechtlich nicht definiert und daher nicht geschützt. Gibt es von dir da irgendwelche Erkenntnisse? außer wie oben aufgeführt" ein Ort des bewahrens u. staunens......</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Wie definiert man den Begriff &#8220;Museum&#8221;. Der Begriff ist rechtlich nicht definiert und daher nicht geschützt. Gibt es von dir da irgendwelche Erkenntnisse? außer wie oben aufgeführt&#8221; ein Ort des bewahrens u. staunens&#8230;&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu universum. uni - vers - um von E.Auguste</title>
		<link>http://blog.ralfguehrer.de/2009/08/26/universum-uni-vers-um/%#comment-1303</link>
		<author>E.Auguste</author>
		<pubDate>Wed, 26 Aug 2009 13:44:30 +0000</pubDate>
		<guid>http://blog.ralfguehrer.de/2009/08/26/universum-uni-vers-um/%#comment-1303</guid>
		<description>Teilhard de Chardins spricht vom kosmischen Christus, der mit dem Universum koexistent ist. Beim Tod wird der Leib eins mit dem Universum, nimmt eine neue Dimension an und tritt in ein neues Verhältnis zur Materie, in den gleichen Dimensionen, in denen Christus uns heute gegenwärtig ist.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Teilhard de Chardins spricht vom kosmischen Christus, der mit dem Universum koexistent ist. Beim Tod wird der Leib eins mit dem Universum, nimmt eine neue Dimension an und tritt in ein neues Verhältnis zur Materie, in den gleichen Dimensionen, in denen Christus uns heute gegenwärtig ist.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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